martes, 5 de febrero de 2008

CRONICAS DE MI CORAZON


Por: Anyuliet Salazar
Caracas- Venezuela.

“En los bosques…perdido, corte una rama oscura y a los labios…sediento, levante su susurro: …era tal vez…la voz de la lluvia llorando…una campana rota…o un corazón perdido.”

De alguien con corazón.

En las andanzas y enseñanzas que nos conduce la vida…y por experiencias que marcan y por que simplemente es bueno cuando duele el corazón…porque es señal que simplemente se amo…se vivió.

Es que me atrevo a decir lo siguiente: “…Ellos creen que lo más importante es el sexo…y resulta que en realidad lo que buscan es alguien que los escuche y los haga sentir importantes en la intimidad…mientras que nuestra realidad…mujeres…es a la inversa..."

lunes, 4 de febrero de 2008

Entrevista a Gustavo Dudamel, Director de Orquestas


A continuación reproducimos una entrevista realizada a uno de los embajadores culturales mas importantes de nuestro hermoso país, disfrutenla:

"La música salva vidas en mi país"
Por: Jesús Ruiz Mantilla
25/01/2008
Diario El Pais- España


Desde que era un mocoso dirigía a las grandes orquestas. En su casa. A su aire. No es que el pequeño Gustavo Dudamel indicara con la batuta -"con el palito, que lo llamaba yo", dice- la música que salía de los discos que le ponía su padre como si fuera un juego. Es que paraba el tocadiscos, daba indicaciones a la orquesta y después volvía a apretar la tecla del play confiado en que le iban a hacer caso.

Quizá entonces no, pero ahora sí que se lo hacen. Este venezolano, que mañana cumple 27 años, está educado en el revolucionario sistema de orquestas de su país creado por el maestro José Antonio Abreu en 1974 y que hoy forma musicalmente a unos 300.000 niños. Lo mismo dirige -invitado por Simon Rattle, por Daniel Barenboim o por Claudio Abbado- a la Filarmónica de Berlín, a la Sinfónica de Chicago o a la Mahler Chamber... Y, a partir de 2009, se estrenará como titular de la Sinfónica de Los Ángeles.

Los grandes han visto en él a una especie de Mesías que viene a salvar la música clásica con un impulso desconocido, una energía caribeña tan alegre y tan contagiosa que pone la carne de gallina. Podrán comprobarlo quienes le vean estos días en su gira española -en Oviedo ayer, hoy en Valladolid, mañana en Zaragoza y el domingo en Madrid- junto a sus músicos del alma, los que forman la Joven Orquesta Simón Bolívar de Venezuela, que él lidera desde hace nueve años.

Pregunta. En el programa combinan la Séptima de Beethoven y la Quinta de Chaikovski con La consagración de la primavera de Stravinski. ¿En qué se relacionan?

Respuesta. Metemos una de las dos sinfonías y a Stravinski. Es un programa que nos reta en cada concierto. La Séptima de Beethoven, como dijo Wagner, es la apoteosis de la danza, tiene una alegría, un disfrute. Luego, Chaikovski, para mí, es el más grande compositor de ballets que ha existido, y la obra de Stravinski es puro ritmo, es música que sale directamente del fondo de la tierra, volcánica, prehistórica, que se te pega dentro.

P. Ritmo, energía. ¿Es lo que aportan ustedes desde Venezuela a un mundo, el de la música clásica, demasiado anquilosado?

R. Nosotros venimos a demostrar que las utopías se cumplen. Lo nuestro parecía imposible, nadie esperaba que la música clásica fuese un arma de cambio social, pero lo que ha hecho el maestro Abreu con las orquestas, sacando a niños de la marginación por medio de la música, demuestra que es posible. Y a un muy alto nivel. La música salva hoy la vida de muchos jóvenes en mi país. No importa que no se acaben dedicando a ello, aunque muchos lo hacen. Formándose así, se han convertido en el público de mañana también.

P. Usted es el símbolo de todo ese sistema. ¿Le pesa tanto éxito a una edad tan joven? ¿No es demasiada responsabilidad?

R. No, al contrario. Es una responsabilidad hermosísima, algo muy importante. Me llena de mucho orgullo, pero hay que recalcar que no es cuestión de uno, sino de muchos. Yo soy una libélula en ese universo del sistema de orquestas.

P. ¿Cuál es la clave del sistema?

R. Disfrutar la música, sentirla como una energía colectiva, como una forma de aprendizaje social.

P. ¿Todo lo contrario a lo que se hace en Europa, que se forman solistas, individualidades y no grupos?

R. Ése es el secreto. Me da la impresión de que los sistemas europeos buscan el futuro para unos pocos, individualmente. En Venezuela a todo el mundo se le da una oportunidad y los chicos se adentran en el trabajo en grupo, en las orquestas, muy temprano.

P. Usted quería tocar el trombón, pero aprendió violín. Lo de dirigir, ¿cómo vino?

R. Mi padre toca el trombón, pero yo tenía los brazos muy cortos para sujetar el que había en casa. No teníamos otro para principiantes, así que cogí el violín. Mejor, porque si sabes violín, controlas el 70% de lo que debe saber un director de orquesta.

P. Pero a usted esas figuras del podio ya le fascinaban de niño.

R. Sí, me parecía mágico verles. Me preguntaba: ¿Cuál es su instrumento? Yo tomaba el palito y no sonaba nada. Hasta que al descubrir el sonido que te da una orquesta comprendí la magia.

P. A un gran director la música debe sonarle también por dentro.

R. Sabe que eso me pasa. Converso con alguien y estoy escuchando música en mi cabeza. Los directores tenemos que aportar la sensibilidad propia, de cada uno, la que no da la estructura de la obra.

P. ¿Su teoría del río?

R. Efectivamente. La estructura es un cauce. Nosotros debemos aportar a la interpretación el agua, que siempre va a ser diferente, que siempre cambia.

P. También como algo que construye seres humanos, algo que aporta valores. ¿Qué les enseña el sistema en ese sentido?

R. Nos enseña a tener esperanza, a soñar en lo que se puede conseguir. Nos enseña humildad y ayudar al prójimo, enamorarnos de la música y de quienes nos rodean.

P. Algo trascendente. ¿Es usted muy creyente?

R. Sí, lo soy. Muy devoto de nuestra señora de la Divina Pastora de Barquisimeto.

P. Por allí uno puede ver milagros, como el coro Manos Blancas, en el que niños sordomudos interpretan música. ¿Eso es querer romper las fronteras?

R. Vienen con nosotros de gira algunos de esos niños. Cuando también ves a un niño ciego, de ocho años, muy pobre, tocar el piano y le preguntas quién le ha enseñado y te dice que nadie, que lo aprendió solo, intuyes algo divino, algo que se siente muy adentro. Hay que abrir el camino al mensaje de lo imposible.

P. ¿Y a no temer emociones fuertes?

R. No, a que podamos llorar de alegría. Los niños no deberían llorar porque pasan hambre, porque han visto la muerte, el asesinato, la violencia; los niños deberían llorar de felicidad y no de otras cosas.

P. Parece que no le gusta que le pregunten por Chávez. Pero no hay más remedio.

R. No, no. No me importa.

P. ¿Por qué les incomoda que les pregunten por su presidente?

R. A mí no me incomoda. Lo que pasa es que no hablo de política. Sí le puedo decir que Chávez ha apoyado el sistema de orquestas y que ahora hay un programa para hacer pasar de 300.000 a un millón el número de niños que se inserten en el sistema. Ése es el mejor homenaje que se le podía hacer al maestro Abreu. Yo soy músico y no político. Soy militante de mi país y de un partido que se llama Venezuela.

viernes, 1 de febrero de 2008

Carta del Dr. Tomás Straka


Amigos:

Aunque ya pasó la Epifanía, creo que aún estoy a tiempo para mandarles un extenso abrazo de Año Nuevo. Ojalá que les venga lleno de realizaciones y alegrías.

El 2007 fue, para mí, un año intenso...entre viajes (tres veces al exterior no está del todo mal), mucho trabajo, una exposición mediática que debo ver cómo manejo y la redacción (que acabé hace un par de semanas) de lo que espero que sea el cuerpo de la tesis doctoral, ahora a la espera de los dictámenes del tutor.

Comparto con Uds. algunos fotos; momentos en los que, a lo mejor, también estuvieron ahí, o que incluso Uds. captaron, comoquiera que no tengo aún cámara (cosa que lamenté especialmente en Los Àngeles; en Chile me tomaron algunas en Isla Negra, pero no me las han mandado aún)...Pues ahí estoy: presentando a Iván Jaksic en la UCAB, en febrero; en Pico El Àguila, Mérida, con Carlos Izzo y un profesor brasileño, en julio; con el gran Ildefonso -¡que está tomándose una cervecita!- en casa de Claudio, también en Mérida, en julio; presentando al maestro Arturo Andrés Roig en la UCAB, en octubre; y la más académica: en una promoción de Chivas, en un supermercado, en diciembre (pero no se ilusionen: la promotora acababa de irse!).

Un abrazo,

Tomás

PD.Por problemas de esos que les pasan a las computadoras, ayer me quedaron un par de recuerdos más del año que pasó: a.) con Alexander, Monge y uno de los últimos gardelianos de Caracas, en la conmemoración del Zorzal, en Caño Amarillo, en junio; b.) Recibiendo un reconocimiento de parte Suzuky Gómez, en el Siso Martínez, en enero (ella me dijo que era por ser, por quinto año consecutivo, el "historiador más buenmozo" de Venezuela, pero la placa hablaba algo de un homenaje a la labor historiográfica de "Tierra Firme"...); c.) Con Pino Iturrieta, Salvador Morales, Arturo Andrés Roig y Andrés Cortez, en la UCAB, en octubre; d.) y la portada de mi biografía de Julián Castro, que salió en junio (cuando también salió la segunda edición de "La Voz de los vencidos": ambas cosas me llenaron de alegría).

Bueno, no los fastidio más. Reciban estas imágenes como señal de amistad y agradecimiento, porque de un modo u otro, ustedes siempre estuvieron ahí.

Gracias!!!

V Jornada de Investigación en el Instituto Universitario de Tecnología Tomás Lander en Ocumare de Tuy - Venezuela.


Estimados colegas, por este medio estamos haciendo el primer llamado para presentar ponencias en la V Jornada de Investigación del Instituto Universitario de Tecnología "Tomás Lander", a celebrarse el día martes 15 de abril de 2008, en nuestra sede de Ocumare del Tuy.
Los interesados en participar como ponentes deben enviar un resumen de su propuesta a través de esta dirección de correo. Como en citas anteriores, el IUTTOL brindará a los ponentes que vengan de otras regiones facilidades para el acceso a nuestras instalaciones desde la Estación Chrallave Sur del Tren de los Valles del Tuy, que sale de la Rinconada, Caracas. Adicionalmente los pontentes participarán en un almuerzo ofrecido por las autoridades de la Institución.
Cualquier información adicional que requieran la pueden solicitar por esta vía.

Profesora Teresa Alvarez
Coordinadora de la Jornada de Investigación
iuttol@cantv.net

sábado, 26 de enero de 2008

Carta del Dr. Luis Wbaldino Rivas Gómez a la Doctora Doña Alicia Villar Directora del Departamento de Filosofía de la Universidad Pontificia Comillas

Madrid, España, Enero 21 de 2008.

Apreciada Profesora:
Alicia Villar y/o A quien pueda interesar.
Directora del Departamento de Filosofía.
Universidad Pontificia Comillas.
Campus de Canto Blanco.
Madrid-España.
E. S. M.



Le Deseo Paz y Bien.
La presente tiene como finalidad saludarle y al mismo tiempo desearle éxitos en sus labores cotidianas, la suya: la Instrucción del quehacer filosófico en la Fraternidad de los Padres Jesuitas, en el Campus de Canto Blanco de Madrid-España.
Quien suscribe, Luis Wbaldino Rivas Gómez, de Nacionalidad Colombo-Venezolana, Pasaporte -V- 13 18 4 6 8 con el cual me identifico; Licenciado en Filosofía de la Universidad Católica Santa Rosa de Lima de Caracas-Venezuela 1995; Profesional en Teología, Ministerio de Educación de la República de Colombia, bajo Resolución Nº 2090 de 20 de julio de 2004; Licenciatura en Educación, mención Básica Primaria, resolución Nº 28028 de Abril 23 de 1991, Ministerio de Educación del Valle del Cauca, Colombia.
S o l i c i t o:

Ante Usted, muy respetuosamente, por este medio, permiso para cursar el Doctorado en Filosofía, Itinerario Ciencias Humanas y Sociales en el ámbito de lo Humano, en esta Universidad, la cual Usted orienta, a través, del curso del Doctorado.
He prestado mis servicios académicos en varias Universidades, tanto, Colombianas, como Venezolanas, entre ellas, la Universidad del Valle, Univalle, Sede Zarzal Valle de Colombia 2001-2003 (Cuatro Semestres); y la Universidad Nacional Experimental de los Llanos Occidentales Ezequiel Zamora (UNELLEZ) de Venezuela, 1995-1998 (Cuatro semestres); al igual que Docente Catedrático en la Fundación la Salle de Ciencias Naturales y del Agro en el Estado Cojedes, Venezuela 1994-1996; He dictado los siguientes cursos: “ética”, y “ética Profesional”, “Comunidades y Simbologías” e “Historia de las Culturas Humanas”; por su parte, en Venezuela, Introducción a la Filosofía, Doctrina Social de la Iglesia, Formación Humano-Cristiana; he trabajado en actividades especiales de extensión, como Creador y Coordinador de la Pastoral Universitaria de la Univalle, Director y editor del Periódico “Rumbos”, durante dos semestres, Coordinador del Cine Foro, y actividades especiales en la Unellez como conciencia-humana, por medio de convivencias, igualmente, he sido Docente en Liceos, tanto públicos como privados de ambos países, Monseñor Francisco Miguel Seijas, de San Carlos Cojedes 1995-1996 e Instituto Femenino la Anunciación del Municipio de Buenaventura Valle 2001, Instituto Diversificado Grajales de la Unión Valle, 2001-2002, he dedicado parte de mi quehacer al servicio de los Diarios como articulista, las “Noticias de Cojedes” 1994-1998; la “Opinión” 1998-2003, del mismo Estado Cojedes , Venezuela y el Diario el “Mundo” de Caracas del mismo País, 1998; tratando temas que tienen que ver con mi profesión y otros tópicos, además, he sido Asesor de Revistas tales como la “Activa” del Estado Cojedes, 2003, hasta el momento; y colaboro actualmente, con las Revistas Especializadas, “Congreso de Historia Regional en Miranda-Venezuela, de la Universidad Pedagógica el Libertador Siso Martínez del Estado Miranda, Caracas y “Ciencias Humanas de Venezuela” de la misma 2007 desde su creación, cf, google.com.ve; he publicado una veintena de artículos, entre los que se destacan los siguientes : “Como comprender el Quehacer Filosófico” “La Filosofía al Servicio del Psicoanálisis”, “ Hacer Filosofía es amar la Sabiduría I”, II”, III”, “Existe el Amor, si ó no?”, “Hacer filosofía es Otreidad”, “La Palabra en la Filosofía y la Realidad”, “La violencia política en América Latina”, “Antropología de la Muerte,” “Filosofar es Aprender a Morir” “La filosofía de la Muerte en América Latina”, “Epifanía del Rostro en Enmanuel Levinás”, “ El Otro Oráculo”, en este artículo, que fue publicado en el diario el “Mundo” de Caracas, debido a lo álgido de la aplicación de la Revolución Socialista a la Venezolana, Hago una Crítica radical y Despiadada a la débil Exégesis y Hermenéutica, -digo yo- el Presidente Hugo Chávez en 1998 le hacía al referente libro, ello, se manifestaba en una incoherente evolución-involutiva, aplicada en su Gobierno, escrito por el entonces, escritor Nóbel Argentino Lucas Strella Shultz; He sido tutor de tesis de grado en la Universidad Católica Santa Rosa de Lima de Caracas, al Bachiller Miguel Ángel Lugo Polanco, titulada, “Quehacer filosófico ante la Ciencia según Tomás Kung”, en 1998, al igual, en el programa Ondas de conciencias convenio con Comfenalco Valle, Colombia, laboré como asesor de Investigación en trabajos para alumnos de bachillerato, titulado: “Manejo de Substancias psicoactivas” en el colegio Simón Bolívar de Zarzal Valle, Colombia; 2001-2002; entre otros trabajos, otros de menor importancia, revisión de monografías, revisión de ensayos, revisión tesis de Maestrías sobre Educación, estudios andragógicos, etc. Inicié dos Maestrías, una, en Educación por la Universidad Bicentenaria de Aragua, Maracay, Estado Aragua, Venezuela, en “Sistemas Educativos” 1997-1998 y otra en Filosofía de la Ciencia, mención ciencias humanas en el Instituto de Filosofía de la Universidad Central de Venezuela 2003-2004, ambas sin culminar.
Mi tesis de Grado para optar al título en Filosofía se titula: “Epifanía del Rostro: La Categoría Leviniana de la Otreidad desde el Contexto de la Filosofía en América Latina” fue considerada por el Jurado publicable; se argumentó que por razones de tipo económico no se ha publicado, palabras del entonces, Decano de la Facultad de Filosofía del extinto Seminario Interdiocesano Santa Rosa de Lima, hoy, Universidad Católica Santa Rosa de Lima de Caracas Venezuela, y con un convenio tácito con la Universidad Pontificia Javeriana de Bogotá-Colombia, Dr. Gabino Matos Añez, este trabajo Describe, “la Demostración clara y real y diáfana de la existencia de Dios en América Latina, este pensador, patentiza en las figuras del pobre, la viuda, el extranjero, el preso, el enfermo, el niño… el desposeído, todo aquel que necesita ser reconocido por mi presencia; cuando yo reconozco que hay otro, mi prójimo, con esas características, veo en esas figuras la presencia de Dios, se hace evidente la perícopa bíblica del Evangelista San Juan: “Mentiroso aquel que dice que Ama a Dios a quien no ve y odia a su hermano a quien ve”; ó la Parábola del buen samaritano y en las líneas de su libro, “Totalidad e Infinito”, Editorial Sígueme. Salamanca. Pág. 114, 1994. “la Dimensión de lo Divino se Abre a partir del Rostro Humano”.
El motivo por el cual, deseo realizar este Doctorado es intentar perfeccionar y extender el pensamiento Leviniano y que este gran Pensador de descendencia judía, de allí proviene la peculiaridad de su pensamiento; quizá, desconocido para el mundo entero hoy, pueda ser llevado a los continentes más pobres, África, Asia y América Latina, y el mismo primer mundo desarrollado, por mi condición de ser un ciudadano Afrodescendiente de Origen Africano, desde la incursión de los esclavos a América, por parte de los españoles y portugueses a América, creo, fielmente, que es un acto de dignidad volver a mis raíces a través de la enseñanza de la Antropología Teológica y la Filosofía, encarnada en un Jesús vivo y Resucitado del cual creo, fielmente, y firmemente; en la Eucaristía, en Ella presencio la Realidad-Substancial de Jesús Sacramentado.
Sé que la Compañía de Jesús, con la formación en los liceos y colegios, e igualmente, con la Instrucción en todas sus Universidades, lidera la presencia de un Jesús Histórico y un Cristo de la Fe, como lo plantea Bultman uno de los teólogos más representativos de la Alemania Nazi, hecho praxis de un Evangelio Real, inculturado en los pueblos, en los más indigentes, en una sola palabra: en la Humanidad entera.
Ahora, con la llegada del Sacerdote Español, el -mal llamado- “Papa negro”, con esta connotación xenofóbica, a la jefatura más importante en la Iglesia después de Benedicto XVI, tengo la certeza, y estoy convencido, que este “Negro” como le apodan, Nuestra Iglesia dará un giro, al estilo Copernicano de la época Moderna, si así es la Voluntad del Señor, que tanto la necesita.
Que el Señor Nuestro Dios, Jesús el Salvador, El Espíritu Santo Santificador, la Virgen Nuestra Madre y Madre de la Iglesia, los Apóstoles, los ángeles y los Santos le sigan bendiciendo a usted y al equipo Docente y de Investigación, sobre todo preñando de la Sabiduría necesaria para guiar esta misión encomendada. En mis Oraciones matutinas y vespertinas oraré al Todopoderoso, para que los ilumine. Espero hacer parte de este proyecto Doctoral si lo permite El desde lo Alto y si Ud. lo permite, por supuesto, si es usada por El, sin El nada somos, somos polvo, para aportar desde mi pobreza, humildad y sobre todo venido del -bien llamado- ó -mal llamado- tercer mundo, desechado por las injusticias, la corrupción, la ignorancia, la discriminación, el narcotráfico, la delincuencia común, la delincuencia organizada, la xenofobia, el racismo, donde ser hombre negro y pobre , colombiano, es el pecado más grande del mundo, como si yo fuese elegido por mi propia voluntad ser cualesquiera de los tres, y por sobre todo el populismo de los gobernantes que se aprovechan del hambre y la miseria, como en los Miserables de Víctor Hugo, para decir mentiras al estilo de la sofística griega, quienes nos usan como medio para llegar a sus fines, al estilo Maquiavélico, de la que no deseo hacer parte, porque nací para el Servicio, me he propuesto desde chico ser un Ph.D. (Filosofus Doctore) como lo que merezco serlo, como lo que un día desde joven le envié una carta a un hermano mío desde Venezuela, el Padre Sacerdote Católico, hoy Vice alcalde de un Municipio del Norte del Valle, Colombia porque no cabe en un Presbiterio secular de negros manejado por blancos, que -ironía- en pleno siglo XXI, carcomido por intereses particulares, y le dije hace 17 años quiero ir a Europa a Doctorarme y a mi mejor amigo y casi hermano, quien la vida le dio mejores comodidades económicas, el Dr. Julio César Díaz Serna; quien en mis momentos de carencia, de cama, de enfermo, postrado, sin amigos, sin trabajo, me llevaba la crema dental, el jabón, mis útiles personales, a él un abrazo grande, que Dios le premie su bondad, te amo Julito, su padre, don Julio, su madre doña Lucila, mis abuelos, mis progenitores, hermanos, primos, sobrinos, tíos, a todos los quiero por igual, toda mi gente, y también mis enemigos, de ellos es también el Reino de los Cielos, no les haré quedar mal, seré un digno representante, si Mi Padre Dios lo permite, del mundo, para el mundo, sin mezquindades, No podría dejar de nombrar a un humanista venezolano, para mí uno de los mejores en su género Mi Maestro y Dr. José Rafael Herrera Linares, mi ángel guardián en este proceso, sin su ayuda era imposible graduarme licenciado en filosofía, es Profesor Asociado de la Universidad Central de Venezuela, ex Director de la Escuela de Filosofía y es especialista en Filosofía de la Praxis, con trabajos especiales sobre Hegel, y y uno de los últimos de gran relevancia, el concepto de Historia en Jean Baptista Vico; actualmente, dicta la cátedra de Spinoza; estoy para la pluralidad, para un mundo globalizado, en donde todos quepamos, y podamos comer en la misma mesa, palabras del exsacerdote católico de la Comunidad de los Salesianos y expresidente de la República de Haití, Jean Bertrand Aristide, negros, blancos, indígenas, pobres, ricos, todos en Uno, o Uno en Todos, palabras del Presocrático Empédocles, mis hermanos, mi prójimo, mi próximo, al estilo Levinás, el que más lo necesita, el carente, el indigente ante el cual soy rico… el Amor, del que un día Jesús en las Liturgias de las Horas una mañana al lado del Santísimo Sacramento me encomendó, sentí miedo y dudé en un momento, como el joven rico del Evangelio, dejar todo? Mi negocio?, el comercio que tanto dinero produce en un continente invadido por el consumismo, mis imberbes hijas?, Venezuela?, Latinoamérica?, “ Vende lo que tienes y repártelo a los pobres, y Sígueme” eso he venido haciendo, cumplir su voluntad, “aquí estoy Jesús, en Madrid España, en la Universidad Pontificia Comillas, mucha gente no creía, ni creen e incluso, mi familia, me creían loco, no sabiendo que un loco, Jesús, transformó el mundo, no es para compararme ni mucho menos, hago tu voluntad Señor, ahora, bien, si aquí no quedo, seguiré por el mundo haciendo la voluntad del Padre, iré a Roma a la Gregoriana o a la Santo Tomás de Aquino, o a otra, cual, no sé, el Padre Dios hará la Obra, sólo coopero con El; Como le dijo la Santísima Virgen Madre al ángel San Gabriel, “Hágase en mí según tu palabra”.Amén.

Cuento con el tiempo disponible para lo que lo la Universidad disponga y estoy a sus órdenes en prestar un servicio como Docente, Investigación o Extensión o en otro campo, incluso social, si así lo requieren, estoy para la Diaconía.


Sin otro particular a que hacer referencia, se despide, este servidor, muti gratiae por su atención.

“Todo es pensamiento”,
Cogito, ergo sum”





Lic. Luis Wbaldino Rivas Gómez.
Pasaporte -V- Nº C- 1 3 1 8 4 6 8..
Teléfonos: 659 721 653.
914 319 100.
914 319 640.

jueves, 27 de diciembre de 2007

Carta a Franco



Por: Lic. Jorge Luis Peña Rangel
Caracas- Venezuela

Caracas, 23 de Noviembre de 2007.
Apreciado Franco:

Que la paz de quien acompaña nuestra vidas y administra nuestras acciones, te acompañe, proteja y guíe en todo tu quehacer y que decir en esta época que nos llama a la paz y a la alegría, encarnada en el Niño que se nos dio en un establo de Belén, la ciudad menos importante de los judíos de hace dos mil años.
Tengo 4 meses intentando escribir algo en torno a ese número importante para nosotros, los de la cultura judeo – cristiana, en un primer momento pienso que para mi es importante por las mismas razones bíblicas, los cuarenta años que el pueblo de Israel pasó por el desierto en busca de la tierra prometida, tierra que a lo mejor solo vieron los mas jóvenes y casi niños, porque las expectativas de vida eran las mínimas, a lo mejor esas tierras las vieron fueron los nietos, según algunos biblistas, dentro de esa misma simbología los cuarenta días que Jesús pasó por el desierto y según dice el narrador bíblico, para ser tentado por satanás, pero, también para descubrir su misión mesiánica, pues, es saliendo del desierto que el mensajero de la paz comienza a realizar todo el plan que Dios tenía para él, así hemos conocido “El Drama de Jesús” como lo título un compañero tuyo Jesuita que no recuerdo su nombre.
Sin embargo, para mí, siempre fue mas importante el número 50, por su contenido bíblico también, “La Amnistía” como fruto de uso matemático del siete, el número perfecto se traduce finalmente en cuarenta y nueve y es al año siguiente que se celebraba la amnistía, con todo su significado y significante. Reconciliación, perdón de todos los tipo de deudas y la liberación de quienes se vendieron para poder subsistir en ese valle de lágrimas, pues, no solo se empeñaban ellos, sino que también a los vástagos del fruto del amor en pareja y nuevamente coincidiendo con lo anteriormente mencionado, esa amnistía no era gozada por las personas endeudadas por el mismo problema de la expectativa de vida de ese pueblo.
Aunque, ese no es el tema que me motiva a escribirte, más bien es una “Lection Breve” al estilo de Pedro Trigo con sus tres preguntas para 500 años, esa “Lection Breve” fue de hora y media que se transformo en “Lection Larga” y fue un ladrillo pesado para este neófito que comenzaba a incursionar en el mundo de Sofía y que empezaba a amar a la filosofía.
Mi “Lection no tan breve” la titulé desde hace cuatro meses “Unas vidas para Cuarenta años”, inicialmente se trataba y se trata de darle un reconocimiento a todas aquellas personas que influyeron en mi crecimiento humano y cristiano, entonces de “Lection Breve pasaré a Encíclica Papal”, para darle formalidad a lo que ya está formado en mi mente.

MARÍA ELBA

Ella es mi mamá, la mujer más importante para mí, creo que aún no he aprendido lo mejor de ella, su capacidad para trabajar, amar y vivir la vida. Es persona clave para toda la familia. Ella hace puente a todos sus antepasados y a mis antepresentes. Desde ella tuve contacto con buena parte de los que vivieron a lo largo de todo el siglo XX, sus tíos y los tíos de su mamá.
Con un pasado cuya única gloria se hacía patente en la unidad de la familia. Unidad que aún permanece en las nuevas generaciones, incluyendo la mía que ya no es tan nueva y que además está añejada, pero, que aun le falta para estar en su punto.
Hablar de mi mamá es como hablar también de mi abuela y toda la familia, pues, creo que es toda una institución respetada y respetable ante todas y aquellas personas con las con las cuales ha convivido en su vida diaria, el trabajo, el hogar, la recreación. Mi mamá introyectó lo más genuino del cristianismo primitivo, plasmado en la carta Paulina en el himno al amor, y donde el amor es el más grande de todas las demás virtudes teologales.
Cuando digo que mi mamá es el puente entre el pasado, mi antepresente y el futuro, no es más, sino que por la sencilla razón que, por su alto grado de solidaridad, le permitió y nos permitió a nosotros conocer y reconocer el pasado en vivo y directo, abuelos, tíos, amigos, lo mismo que mi presente, hermanos, padre, sobrinos, primos, haciendo una hermosa cadena de respetos, respetables y gente querida y apreciada por cada uno de nosotros y que forman parten de lo hermoso que cualquier persona puede aprender de la vida a amar y a ser amado.
En mi mamá se conjuga la sabiduría y el amor que se acarician para el encuentro de las nuevas personas que necesitan de nuestra presencia para alcanzar lo que parece difícil e imposible de encontrar, hacer de la esperanza y lo esperado en realidad aunque se tenga que contar los segundos encontrados sobre el paso del tiempo anhelado, es como alcanzar un sueño e iniciar el camino hacia el otro. En una palabra, yo opto por mi mamá, porque optando mi mamá me salvo yo y se salva mi familia y las relaciones afectivas y amorosas con los demás, hablando en términos de Pedro Trigo.
Acto seguido de esto, creo conveniente añadir que lo que soy, lo soy porque ella influyo y mantuvo sus esperanzas en este terreno árido y desértico que soy, para que en lugar de quedar en la nada de lo que consideré una posible miserable vida, me fui, gracias a su esperanza estudiar en fe y Alegría en las lejanías javerianas del Valle en Mérida donde empecé a soñar otras otreidades.

SAN JAVIER DEL VALLE GRANDE

Aunque San Javier no es una persona de carne y hueso pero continua siendo como un aspecto importante por el mundo de relaciones que se tejieron allí en el día a día de mi vida pasada. La Madre María del Monte Mayor, con su real orgullo de ser la una de las descendientes directas de Pinzón que le salvó la vida a Colón cuando grito tierra… según la obra de los Martirios de Colón de Aquiles Nazoa.
Las pocas veces que nos pudo dar clases de religión, pues, la Madre, como buena madre, estaba pendiente de la cantidad de alumnos y alumnas que cuidaba en su vida diaria, inicialmente 70 al año siguiente 150 y los números crecían con el nuevo año escolar hasta ser cuatrocientos con una sola madre y un Padre que aparecía de vez en cuando, pues, su visión futurista lo tenían en el Masparro creando la nueva escuela adaptadas a las realidades locales, la Escuela Agropecuaria San Ignacio del Masparro, en honor al santo Fundador de la orden que nos reunió a todos directa o indirectamente, este inciso, que lo enredó todo, era para decirte que de la Madre Monte, aprendí a ilusionarme por las misiones, pues nos hablaba de sus experiencias misioneras por la India (creo) y del África eso no lo tengo en este momento del todo claro, pero fue ella la primera que me inyecto algo del ímpetu misionero de Francisco Javier.
A propósito de esto, el otro Francisco Javier, actualmente forma parte de las filas ignacianas, me adentro y me enseñó a distinguir entre vida religiosa y clero secular, eso no lo tenía tan claro, lo empecé a tener claro cuando estudiaba 2 año y Francisco estaba en 5º grado.

FERNANDO BILBAO PEREA S.J.

Es el hombre que más toleró, creo que debió haber sido una práctica ascética, el temerme como acompañante por todas partes, pues fui su sombra, ja,ja,ja… Si no fue santo por su conversión y vivir una ancianidad con dignidad, pues, fui yo quien lo ayudó a santificarse, pues, viéndolo bien fui una ladilla humana, ante todas sus actividades. De él aprendí eso, a ser tolerante, a encaminar mi vida por los mejores senderos del cristianismo, a ver a Jesús en cualquiera de sus dimensiones con la ternura de quien se encuentra débil en el pesebre.
Ciertamente que esa acción mía se podría maquillar un poco como que fui la persona que estuvo pendiente de él en todo aquello que los demás compañeros de orden de él no podían estar por sus ocupaciones y lo digo sin jactancia. Eso me ayudó a descubrir mi vocación de amor a todo lo que se llama vida, como un aspecto heredado en mi ambiente familiar, pues todos fuimos educados bajo ese ejemplo de vida, en el ámbito de la solidaridad y el respeto por todo lo que signifique vida.
Bilbao fue un hombre de fronteras, entendió su vocación cristiana hasta el último momento, se consagró a Dios y por obediencia después de sus largos 50 y muchos años de vida emeritense, se vino a vivir y morir dignamente en el colegio San Ignacio… De el aprendí eso creo, a ser observador, lo que no he aprendido es a ser callado y sosegado a la hora de hacer y decir las cosas, a lo mejor si lo pusiera en práctica ahorraría energías que las necesito para otras cosas.
De este entono tuve el privilegio de compartir la vida contigo y muchos de tus compañeros de quienes he aprendido que basta con aceptar lo que son los demás y a poner un punto de amor para todas aquellas ocasiones en las que lo único que bastaría es eso para no comernos los unos con los otros y eliminar el termino latino “hominis lupus hominae” no recuerdo si se escribe así, pero lo que si en el español imperfecto salido de mí se diría “el hombre es el depredador del hombre, esto por si acaso tu latín no interpreta el mío.
En este sentido en el ambiente jesuítico hay otro, aunque con menos intensidad marcaron mi vida, como tus compañeros César, Ramón Aúz, Juan de Madariaga, Epifanio Labrador, todos ellos fueron pieza clave dentro de la vida de último mencionado, Fernnado Bilbao, pero los más importantes y que hicieron mella en mí, fueron Fernando Bilbao y José María Vélaz, que cuando lograba alcanzarme me decía con su imponente voz “ya dejaste de hablar como una mariquita, como una niñita, que si das una orden primero se reirán de ti y después si acaso te harán caso”, de algún modo esa es una realidad que no se escapa del todo de mí, pues, si cuando doy una orden primero se han reído de mí y después la cumplen y eso que no tengo una voz de mariquita, que tal si la tuviera… A veces pienso que realmente la vida es un carnaval y que yo ando disfrazado, sin embargo es la fortaleza interna la que hace que no decline ante nada ni ante nadie…
De esta vida Javieriana, tuve un encuentro muy importante están los Ejercicios Espirituales, donde los inicie al estilo de los curas por exigencias del colegio en rotundo silencio y soledad, ah bendita soledad que me acompaña continuamente, a veces me hace tanta falta, como los días colegiales de San Javier, el emérito padre Santos, después en tercer año nos acompañaron los Claretianos, a través de la figura del P. José Antonio Santana, cuya vida y cercanía me llamaron la atención…

JOSÉ ANTONIO SANTANA CMF

Sí yo no me hubiese encaprichado con lo jesuítico, hacerme Jesuita sin contar si ustedes me querían en sus filas, a lo mejor hubiese terminado como clérigo Diosesano, como un Hermano de San Juan de Dios o un Hermano de la Salle, los incursioné a ellos también, a lo mejor me hubiese hecho Claretiano antes de tiempo, pues en San Santana, encontré algo de lo que había en casa, un ser humano que cuya vida y ejemplo, siempre me motivaron, a encontrarme a mí mismo a hacer de mi vida y mi humanidad un lugar para el hogar de todos pues muy en principio ellos me ofrecieron lo que en casa tenía, un hogar, el calor de la ternura y sentido de la espiritualidad que es capaz de proteger a cualquier vida.
Años después, cuando ya me había determinado por continuar la medicina, después que de haber estudiado para Auxiliar de Enfermería, pues, se cambió el rumbo gracias a Nubia, la familiar de una paciente que tuve en el Piso 4 del HULA, y me reencontré con mi deseo anterior de retornar a lo religioso.
Fue entonces, cuando empecé a frecuentar lo religioso de nuevo, ya para este momento había muerto Bilbao y ya no existía ni un ápices de melancolía ni de guayabo por lo jesuítico, ya era otro el camino, después de haber incursionado por carmelitano, de haber estado en Lobatera y Michelena, ya había pasado por mi trabajo de voluntario en el Internado Judicial de Mérida y había pasado por la pastoral con la C.V.X en la loma de los ranchos en Chama y en por la catequesis en Campo de Oro…
Estaba ya todo dispuesto para otros mundos, estaba medio fogueado para enfrentar ahora la vida Religiosa ya no desde las gradas, sino, en pleno rodeo, agarré el toro por cachos que no era tan fácil como yo lo había pensado…
Con Santana y el grupo de Claretianos, crecí como hombre, como ser humano, como cristiano pero aún no he logrado encontrarme conmigo mismo, todo se pierde en muchas partes y pareciera que cada vez me pierdo más en el mundanal ruido y mayor ruido es que yo mismo me hago y no dejo paz y tranquilidad para poderme entregar a los demás en términos antropológicos para el crecimiento personal y espiritual de todos. La lección última de él fue a que me atreviera a soñar para poder ver después los sueños hechos realidad, gracias por tu compañía en mi formación académica y religiosa.

SUZUKI GÓMEZ

Es una mujer con temple, en ella encuentro al ser humano capaz de alcanzar las metas y objetivos con toda precisión. Es la mujer que ha aprendido de todas las cosas que le ha tocado vivir. A sus cuarenta años es ya abuela de de un bebé de más de un año. Luchó contra viento y marea por sus estudios y, estoy seguro que se siente realizada con lo que hace, vive las etapas de la vida con intensidad, cariño, ternura, alegría y optimismo. Espero aprender de ella eso, a que los logros como fruto de la lucha son más sabrosos y nos hacen más dignos. Ella me invitó a inventar, a escribir y a sistematizar los conocimientos, de no haber sido por ella, pos a lo mejor nunca lo hubiese hecho.


MARO PLAZA Y JULIA ARANDA

Hermanos de vida y misión, son ellos un espejo de lo que además de lo antes mencionado, de lo que deseo ser, un ser humano cercano y pendiente de lo acontece en todo lo que se llama vida. Los dos ex religiosos, igual que yo, están danzando por esta vida, decidieron aventurarse a la vida en un país extraño, como el Padre Abraham, para hacer de sus vidas algo mejor y darles al fruto de su amor (Kairos y Marcos) una vida más plena y mejor, éxitos en ese mundo de Dios y la tierra de la Guadalupana.

BLAS MARQUEZ CMF

Misionero Claretiano, hombre de temple y sabiduría, fue mi segundo formador en la vida religiosa. De el aprendía a medio escribir y a seguir leyendo a la vida con ternura y amor, creo que fue una pieza clave en mi formación humana y, en mi iniciación como escritor, espero aprender de él, lo mismo que de los demás hermanos Claretianos a ver la vida con alegría y a como decía él a “a salvar la buena intención” aunque los frutos a veces sean malos.

MARÍA AUXILIADORA PACHECO LUGO

Mujer de temple, cuando éramos apenas un par de soñadores y que nuestras respectivas madres pensaron que seríamos el uno para el otro, pues, solo estábamos realizando nuestros sueño de llevarle la felicidad a los internos del Internado Judicial de Mérida que quedaba e Glorias Patrias, muy cerca de nuestras respectivas casas, allí nos aventuramos a acompaña a los internos en su desarrollo personal, académico y además de entregarle a sus hijos durante todos los domingo del año, un espacio para la recreación, el entretenimiento y la humanización de un lugar tan inhumano como lo era ese…
Mary y yo, nos dedicamos mucho tiempo para crecer y para mostrar lo mejor de nosotros para los demás, nos conocimos después de la Pascua Juvenil celebrada en la casa de Retiro Espiritual de San Javier del Valle Grande, donde cada fin de semana nos encontrábamos en su puerta pero yo nunca la recordaba, lo que le ocasionó inicialmente una especie de rabia hacia mí, pero con el tiempo nos aprendimos a querer y a estar pendiente de mí, desde estas tierras a las que vives San Cristóbal, te deseo éxito y prosperidad en todo lo emprendas con tu familia, la de tus entrañas.

SOR MARÍA DOLI

Religiosa Dominica Venezolana, dedicada a la enfermería y al trabajo de Voluntarios del Internado Judicial de Mérida, es una mujer que como compañera de trabajo en el campo de la enfermería, sin quererlo o queriéndolo me dio las herramientas necesarias para atender todo un área de enfermería, como lo fue el piso 4 del HULA, donde aprendí lo mejor del ejercicio de la enfermería, es allí donde me desarrollo como trabajador y empecé a proyectarme como ser útil para los demás desde esta noble profesión.

MI FAMILIA

Son más de 40, a mis hermanos, padre, tíos, primos… de ellos, lo mejor he aprendido, en los cuales tengo un perenne hogar en sus corazones, ellos me rescataron de lo que pude haber sido y no soy, a Isabel, con la que más peleé pues su ternura, su bondad y nobleza me enseñaron a estar para todos, a Gisela con su fortaleza e ímpetu para alcanzar lo que otros con más salud no lograrían y Leo, hijo leal y noble, ellos les digo que he aprendido a ser hermano de esta humanidad, que he aprendido a ser hijo de ella y que nunca me sentiré sólo aunque solo en apariencia lo esté, pues los llevo en mi corazón y con me basta y, no tenerlos físicamente y realmente que no estén…

RAFAEL CARÍAS S.J

De el Aprendía a ver el conocimiento a partir de la cotidianidad, que la metafísica y la epistemología están inserta en todo este ecosistema llamado vida, parecía ser un hombre intrascendente, pero, no era así. Solo nos enseñaba a ver a la filosofía con un amplia sabor a vida a amor, en esta vida donde todo se pretende desde lo meramente académico y visto desde una simple óptica profesional, pues lo mejor del conocimiento y la metafísica, esté en esta cotidianidad y en esta metavida.

JOSÉ RIZALEZ

De estoy aprendiendo a ser organizado, a tener algo de paciencia y a ver la vida con algo de esperanza. Pero, no siempre se es lo que se espera de forma inmediata, solo espero tener una cosmovisión de la vida mas completa para poder entender todo lo que ella implica. Sin embargo, sé que la vida para que sea vida tienes que estar vestida de verde por que representa de esperanza y fe.



CARLOS MENDEZ

Se podría decir varias cosas, creo que la mejor es que tiene ahínco y fuerzas para vivir la vida con alegría y espontaneidad, es la razón por la que veo de mi vida un caos total, pues a ciencia cierta estoy perdido en todo este desorden que se llama mi vida, creo que estoy medio encontrándome en este camino mío, que desearía que fuera para que todos se encuentren en esta vida que espero que sea de todos…

Y a de ti que podría decir: Gracias por la única persona que me escucha y me entiende en todas mi dimensiones, pues, entiendes al Jorge con todo tipo de inquietudes, entiendes mi espíritu, mi mente y, todo lo que representa mi vida… Mil gracias por escucharme siempre y a veces con eso basta… Amigos siempre.
A JORGE PEÑA

Diría de él, que no lo entiendo, que aunque no esté conforme con nada de lo que hace y piensa, quisiera decirle que aprenda de todos aquellos que ha mencionado anteriormente que lo cultives en tu corazón, sé lo que le gustaría realmente, que no le tema a los caminos ni a los senderos. Que no deje a Jesús, ni a su Dios, que realmente todos los caminos conducen a Roma… Pero les digo a todos que aunque considere que mi vida a sido un real desperdicio, espero rescatarla y hacerla servir para algo. Por eso elegí pasarla a solas conmigo mismo en esta navidad, para ver si logro entender en medio de esta soledad que no me es atorrante, que para que demonios podría servir esta vida mía… Disculpen el tono con respecto a mí mismo, pero lo que tengo vida en mayor o menor medida se los debo a ustedes y quizás por eso tenga sentido intentar empezar a soñar de nuevo. A todos Feliz Navidad y un venturoso 2008.


Jorge Peña

domingo, 11 de noviembre de 2007

POSICION ANTE LA SITUACION DE LA ENSEÑANZA DE LA GEOGRAFIA EN CHILE


Por: Dr. Jose Armando Santiago Rivera.
Universidad de Los Andes - Venezuela


Estimado amigo Fabián y Colegas de la Red RLADGEO:




En AméricaLatina son pocos los países donde la geografía preserva su condición de asignatura. Los cambios curriculares promovidos desde la Organización de Estados Americanos (Década de los años sesenta del siglo Veinte), al proponer el modelo educativo tecnocrático, se inició el desarrollo de los procesos de enseñanza y aprendizaje, bajo el enfoque conductista. Era apremiante mermar la efervescencia juvenil por la Revolución Cubana, imponer el modelo democrático norteamericano y continuar controlando las economías latinoamericanas. En efecto, una formación pedagógica más apegada al uso de métodos, técnicas y procedimientos, poca en formación intelectual y en valores. La intención, apoyar desde el aula escolar, una enseñanza de acento positivista para reproducir la realidad sin ingerencia política e ideológica.

Por cierto, a la muerte de la geografía, va la muerte de la historia, la filosofía y la escuela, entre o tros; es decir, una verdera mortandad. Para cuya misión es explicar la realidad, se le abstrajo a lo descriptivo, nocional, memorístico y a la muerte. El sentido fúnebre, para explicar con palabras de Lacoste es que la enseñanza de la geográfica es un verdadero peligro, pues es "una arma para la guerra", pero que el neoliberalismo le convirtió en una cortina de humo, para disfrazar la ocupación inmiscericorde de los recursos de nuestro territorio, la imposición del modelo de desarrollo centro-periferia, el modelo de sustitución de importaciones (Falso modelo de desarrollo industrial) y un modelo educativo centrado en la formación de mano de obra barata; por tanto, una educación ingenua, indiferente y descontextualizada.

Ese contexto, se ha complicado en el ámbito del mundo global. El neoliberalismo ha profundizado la intervención, debido a que el mercado se ha tornado más competitivo, los recursos han comenzado a escasear y en aquellos espacios donde se puede reacomodar para exterminar sus potencialidades, arremete con una intervención intensa y desarrolla una acción educativa elemental. Allí, el conocimiento y práctica de la enseñanza geográfica, resultan limitados a transmitir nociones y conceptos que poco sirven para entender el avasallamiento irracional a nuestro territorio, al incentivo del consumo, al incremento de nuestros niveles de pobreza crítica y, fundamentalmente, en todo esto, Chile no puede ser la excepción.

En consecuencia, debemos ver lo que ocurre en Chile, como una constante actual en el ámbito educativo latinoamericano, que nos obliga a asumir una postura más participativa y protagónica. La tendencia que se observa es que, bajo un falso esquema interdisciplinario, se pretende vincular en un ámbito "científico" y pedagógico, a la geografia, con la historia y la formación ciudadana.

En Venezuela, nuestra alternativa ha sido promover la enseñanza desde la perspectiva geohistórica. Eso supone estudiar situaciones geográficas, desde la perspectiva histórica, para revelar la forma como el capital organiza el espaciocuyo efecto formativo se traduce en participar rn procura de la busqueda, procedimiento y trasnformación de datos en conocimiento. A lo geohistorico se asocia el impulso del desarrollo endogeno pues la enseñanza de la geografía implica asumir la comunidad como objeto de estudio y gestionar opciones de cambio a los problemas detectados. Se trata entonces de un enfoque para entender críticamente la realidad geográfica y particpar en su cambio y trasnformación. En eso estamos.

Ante la situación chilena, felicito la postura de la Sociedad Chilena de Ciencias Geográficas. Es imprescindible promover la enseñanza geográfica más crítica que rompa con el modelo descriptivo que se preserva con notoria efectividad en las aulas escolares. Eso facilitará comprender nuestra situación en la realidad construida por el Nuevo Orden Económico Mundial.

Veríamos con agrado que los colegas de la Red se manifiesten exponiendo su posición sobre la situación chilena y latinoamericana sobre la enseñanza de lageografía. Finalmente, me pregunto, ¿Será que secoloca una cortina de humo para que el pueblo chileno no entienda la forma cómo se organiza y aprovecha su espacio geográfico bajo la égida de las empresas multinacionales?.

Un abrazo José Armando Santiago Rivera - Universidad de los Andes.




PD. Texto enviado al colega Fabián Araya Palacios y a los colegas de RLADGEO@gruposyahoo.com, ante la problemática que vivela enseñanza de la geografía en Chile.

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